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  • 不磨铁罗汉

      万不磨铁罗汉   1942年秋,年仅31岁的融宗法师,受江苏省佛教协会委托由金山江天禅寺来到圣恩禅寺,出任临济宗十五世第四十三代方丈,主持千年古刹圣恩禅寺法席。融宗法师,俗名李成奎,1911年生于江苏东台县,从小天性喜佛,七八岁时拿了母亲的围裙当“袈裟”披身,扮作“出家人”的模样,让邻居小伙伴朝他顶礼膜拜;12岁到如皋县李堡镇“斗姆宫”削发为僧。20岁到镇江焦山定慧寺,在吉堂...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384289019.html
  • “贤”与诸佛出世

      “贤”是特指我们现在这个地球所处的“住劫”。佛教认为地球是不断生生灭灭的,前一个地球彻底毁灭后,又经过20个小的“空”又进入一个新的地球形成时期,即我们现在所处的地球的“成劫”时期。我们现在所处的地球“住劫”叫做“贤”,之前的一个地球的“住劫”叫做“庄严”,之后的地球的“住劫”叫做“星宿”。   我们现在处在“贤”20个小中的第9个小的减劫时期,到目前为止,在“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321288945.html
  • 三妄执与三大

    别宗解三大阿僧祗劫(简称三大)成佛,乃就时分久远而言。密宗乃就三妄执而言,非仅指时间概念。   何谓三妄执?众生以一念不觉之无明,而生贪嗔痴慢疑五种根本烦恼。就众生二边之执,将此五种烦恼,一一各...》中胎藏界的三十地。  《金刚顶经》则异与此。金刚界以直修、直入、直证、直满为趣,故地前不立位次,而于地上立十六大菩萨,以为行者进趣之阶位。  可见,十地与十六大菩萨,名虽不同,而实则开合之异耳。 ...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441657540.html
  • 放生的人,可消除大灾

    http://www.fjdh.cn/Item/34382.aspx
  • 佛教中“”的含义是什么?

      是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称,源于婆罗门教,是一个时间单位,婆罗门教认为一为44亿年,相当于大梵天王一个白天,佛教沿用之,也作为时间单位,分为三个等级,即大,中和小。大是地球生灭一次的时间,由四个阶段组成,即“成住坏空”四个阶段,这四个阶段就是四个中,即“成劫”“住劫”“坏”和“空”,每个中由20个小组成。每个小分为两个阶段,即减劫阶段和增劫阶段。以人类...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321288944.html
  • 圣严法师答:是什么意思

     圣严法师答:‘’是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)   不过,通常所称的,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。   佛经中所说的,分为三等:   第一、小:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10175311576.html
  • 圣严法师答:是什么意思?

    圣严法师答:‘’是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七) 不过,通常所称的,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。 佛经中所说的,分为三等: 第一、小:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20164378731.html
  • 卢守中:深信因果—源源话说刀兵

      卢守中居士著  王昊、陈辛、徐冉输入校对  ‘饥谨、瘟疫、刀兵’是为小三灾。小灾为灾,大灾为。下面我们专一地说说刀兵。其实所谓的刀兵就是战争。战争是很可怕的,战争对于人民来说是无情的灾难,所以叫做刀兵。现在世界很不平静,据新闻报道,全世界有四五十处大大小小的战争,也就是有四五十处刀兵,给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之苦,从无穷的刀兵...

    卢守中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122442836.html
  • 一念嗔心能毁千善根[宝积经]

      只生一次嗔恨心,就足以将千中所积累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。   “一嗔”是指一刹那的嗔恨心,这里的刹那指“成事刹那&...中,供养布施以及持戒等功德。此处的“”并不是中、半劫或小,而是具有八十个小的一个大。一念嗔心的过失非常可怕,能够摧毁一千个的善法功德。而在《入中论》中说,一嗔能...

    索达吉堪布宣讲

    嗔心|嗔恨|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00195013190.html
  • 《藏蒙汉合璧贤千佛名号》一书序言:关于贤千佛

    《藏蒙汉合璧贤千佛名号》一书序言:关于贤千佛  ——代序  (一)  从某一世界的形成到毁灭的时段谓之“”,“”是时间单位,是梵语“劫波”的缩略语。有光明与黑暗之分。佛法住世之称为光明,反之称为黑暗。我们现在生活的,有千佛出世,因此是光明,也称贤。在此劫住世弘法的千佛称为“贤  千佛”。  佛教《大藏经》中的《贤劫经》对千佛的名号、出生地名、种姓、佛光量、佛父母及佛子名、...

    贾拉森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570067163.html